Blogi: Marko Hamilo, su 22.12.2019 00:08

Kaksi kirjaa humanismin hulluudesta

Perussuomalaisten puheenjohtaja Jussi Halla-aho kuvasi hiljattain vihreitä “fanaatikkoliikkeeksi, joka ei koe sääntöjen koskevan heitä” (Kansalainen). Niin kutsutun suvaitsevaiston poliittinen ajattelu näyttää usein niin pähkähullulta, ettei sen selittäminen onnistu ilman psykologisoivaa otetta. Konservatiivinen kustantamo Kiuas on syksyllä julkaissut kaksikin mainiota teosta, jotka auttavat ymmärtämään fanaattisen liberaalin ajatuksenjuoksua.

Tenho Kiiskisen Humanismin paheet on koottu kirjoittajan konservatiivisessa verkkolehdessä Sarastus julkaistuista esseistä. Kirjan lopussa on myös joitakin aiemmin julkaisemattomia esseitä samasta aiheesta.

Kiiskinen näkee monikultturismin ihannoinnin, “suvaitsevaisuutena” itseään mainostavan uussuvaitsemattomuuden ja Euroopan liittovaltiokehityksen ideologiana, joka palvelee globaalin rahavallan etua:

Poliittinen monikultturismi on nykyajan kansallissosialismia, ellei pahempaakin. Se on häikäilemätön ideologia, joka palvelee vain globaalin rahavallan etua ja pyrkii tuhoamaan läntiset sivistysvaltiot sekä etnisesti että kulttuurisesti. Kansalaisen täytyy olla kuuro, mykkä ja sokea voidakseen uskoa siihen - tai sitten hän haluaa olla voittajien puolella. Talouseliitti ja valtamedia ovat kääntäneet kaiken päälaelleen hyvin lyhyessä ajassa. Se, mitä vielä ennen EU-aikaa pidettiin lähes yksimielisesti ääriajatteluna, on nykyisin valtavirtaa. Tosiasiallinen radikalismi on saavuttanut poliittisen hegemonian aseman. Euroopan unionin liittovaltiokehitys ja työvoiman ja pääoman vapaa liikkuvuus jos mitkä edustavat ääriajattelua. Silti kerettiläisiä ovat ne, jotka eivät ole sitoutuneet muutokseen itseisarvona. Syyllisiä eivät olekaan ne, jotka haluavat hajottaa, vaan ne, jotka haluavat säilyttää.

Kiiskisen esseissä on yritys selittää tämä kaikki päälaelleen kääntynyt historia “humanismilla”.

Esseitteni päähenkilö on leveällä pensselillä maalattu ja luonteenpiirteiltään kärjistetty, mutta mielestäni hänen olemassaoloaan ei käy kiistäminen. Keskuudessamme elää pieni mutta erittäin näkyvä ja vaikutusvaltainen joukko henkilöitä, joihin olen kirjoituksissani lyönyt humanistin leiman. Yleensä heitä haukutaan maailmanparantajiksi, idealisteiksi, hyviksi ihmisiksi, viherpiipertäjiksi ja äärikonformisteiksi. Olen käyttänyt humanistia kattoterminä kaikille näille pilkkanimille.

Kiiskisen esseiden ongelmana on nähdäkseni se, ettei hän tunnista maailmanhistorian hullujen kehityskulkujen taustalla vaikuttavia erilaisia toimijoita erilaisine motiiveineen. Kiiskinen yrittää nähdä kaiken takana johdonmukaisuutta, jota todellisuudessa ei välttämättä ole. “Globaali rahavalta” tuskin lopulta hyötyy kaikesta, mitä pohjimmiltaan äärivasemmistolainen “humanisti” saa aikaan. Vallitseva poliittinen hegemonia ei ole monoliitti, vaan muodostuu hyvinkin epäpyhistä alliansseista. Eikä historiallisten käänteiden taustalta yleensä löydy mitään selkeää suunnitelmaa. Yksi on pyrkinyt yhteen asiaan, toinen toiseen, ja jotain kolmatta näiden pyrkimyksistä on sitten kehkeytynyt.

Kiiskinen tulkitsee esseissään humanismin ongelmia pitkälti seksuaalisuuden kautta.

Kysymys pariutumisikäisten miesten ja naisten lukumääräsuhteesta on kiehtonut minua vuosia ja mitä enemmän olen aihetta pohtinut, sitä vakuuttuneemmaksi olen tullut sen tärkeästä, jopa ratkaisevasta roolista yhteiskuntaolojen määrittäjänä. Niin hirvittävä on lukumääräsuhteen potentiaali sekä hyvään että pahaan, että se voi hyvin läheisessä tulevaisuudessa ratkaista monen yhteiskunnan, ellei koko ihmislajin suunnan ja kohtalon.

Kiiskisen analyysi aisankannattajista, jotka ovat katsoneet liikaa rotujenvälistä pornoa, on liioittelevuudessaan hauska. Sama pätee muihinkin Kiiskisen psykologisiin selitysmalleihin. Kaikissa on jotakin totta, mutta mikään ei kuitenkaan vaikuta riittävältä selitykseltä.

Oleellista on kuitenkin ymmärtää se, että humanistille on sitä suuremman suvaitsevaisuuden (eli hyveellisyyden) osoitus, mitä hirveämpiä asioita hän osoittaa hyväksyvänsä. Se, joka ajattelee, että suvaitsevaiset ovat tosissaan puhuessaan islamin valtavirran maltillisuudesta ja siitä, kuinka vain pieni vähemmistö on islamisteja, ei ymmärrä humanistin logiikkaa. Kuten viime viikoilla on nähty, hyveellisimmillään humanisti on, kun hän puolustaa kaikkein hirveimpiin raakalaismaisuuksiin syyllistyneitä ihmisiä.

Timo Hännikäisen Pyhä yksinkertaisuus käsittelee pohjimmiltaan samoja psykologisia ilmiöitä kuin Humanismin paheet - sitä miten ihminen voi hyväksyä mitä hirveimpiä tekoja, jos niillä tavoitellaan jotakin hyvää.

Pyhä yksinkertaisuus ei tarkoita kyvyttömyyttä loogiseen ajatteluun. Se tarkoittaa pikemminkin kaiken logiikan valjastamista yhden päämäärän eteen. Sen käyttövoimana on tunne, joka hallitsee koko ajattelua ja löytää hyvinkin mutkikkaita älyllisiä oikeutuksia itselleen. Kyse ei ole vihan tai pelon tunteesta, ainakaan ensisijaisesti. Kyse on tunteenomaisesta vakaumuksesta, että itse on viaton ja oikealla asialla. Siihen liittyy myös halu kuulua muiden viattomien ja oikealla asialla olevien joukkoon.

Hännikäinen tutkii yleistä psykologista ilmiöitä tapauskertomusten tirkistysreiästä. Mukaan ovat valikoituneet muun muassa Euroopan noitavainot, Ranskan vallankumouksen ja Suomen sisällissodan joukkoterrori, Neuvostoliiton 1930-luvun ilmiantohysteria, Dresdenin pommitus, vasemmistoon kohdistunut ajojahti 1940-50-lukujen Yhdysvalloissa.

Lähimmäksi ajan ilmiöitä tullaan nykyajan “antifasistisen” Antifa-liikkeen tarkastelussa. Taustalla tietysti on todellinen historiallinen fasismi, juutalaisvainot ja niistä valkoiselle miehelle jäänyt syyllisyys, jota radikaalivasemmisto hyväksikäyttää nykypäivän politiikassa häpeämättä.

Hännikäisen mukaan nykyisten Antifa-militanttien keskeiset kiinnostuksen kohteet ovat gender-ideologia, identiteettipolitiikka ja rasisminvastaisuus, joilla ei ollut juuri minkäänlaista sijaa maailmansotien välisen vasemmiston maailmankuvassa.

Antifalaisten halu poistaa kaikki maahanmuuton rajoitukset olisi ollut tuon ajan vasemmistol- le käsittämätön asenne. Fasisminvastaisen taistelun esikuvana pidetyssä Espanjan sisällissodassa tasavaltalaisten lehdet syyttivät kenraali Francoa ”afrikkalaisten villien tuomisesta eurooppalaiseen sisällissotaan”, koska tämä oli värvännyt armeijaansa marokkolaisia osastoja. Antifan ideologia on läheisempää sukua 1960-luvun uusvasemmistolle seksuaaliradikalismeineen ja rotutaisteluineen. 60-luvun radikaaleihin meidän aikamme antifasisteja yhdistää sekin, että heidän taustansa on kaikkea muuta kuin työväenluokkainen. Ryhmien aktiivit ovat melkein yksinomaan opiskelijoita, IT-alan pätkätyöläisiä tai puolisyrjäytyneitä sosiaalituilla eläjiä.

Konservatiiviselle lukijalle Hännikäisen kuvaus fanaattisista antifasisteista herättää saman tunteen kuin Halla-ahon väite nykyvihreistä: nämä tuntuvat olevan niin vakuuttuneita asiastaan, että he eivät koe minkäänlaisten sääntöjen koskevan heitä itseään.

Pyhä yksinkertaisuus kuitenkin usuttaa lukijaa - kaikkia lukijoita aatesuunnasta riippumatta - kysymään itseltään: mitä en olisi valmis tekemään asiani puolesta?

Molemmissa kirjoissa on oivallettu, että kaikkea liberaalien / humanistien / punavihreiden hulluuksia ei voi selittää tutkivien journalistien ja salaliittoteoreetikoiden peukalosäännöllä follow the money - monien toimijoiden motivaatio on yksinkertaisesti paljon fanaattisempaa laatua.

Molempia kirjoja voi myös suositella itselle tai pukinkonttiin, niin konservatiiviselle yställe kuin sille ärsyttävälle humanistitutullekin.

 

 

Marko Hamilo su 22.12. 00:08

Marko Hamilo

Tiedetoimittaja ja tietokirjailija, yksi Oikean Median perustajista.

tuoreimmat

Kansalaiset vaarassa! Nyt tarvitaan hätätilahallitus!

su 19.04. 22:47

Kaksi kirjaa humanismin hulluudesta

su 22.12. 00:08

Kirja-arvio: Seksuaaliutopia - Feministien sota sivistystä vastaan

pe 05.07. 00:00

Puolusta Eurooppaa, äänestä euroskeptikkoa

la 25.05. 16:12

Kuinka muutosta äänestetään - miksi oikeistolaisen kannattaa äänestää perussuomalaisia

su 14.04. 09:35

blogit

Vieraskynä

Euroopan islamisaatio ei ole näennäistieteellinen salaliittoteoria

ma 21.09.2020 22:51

Juha Ahvio

Maailmaa pyöritetään velkariippuvuuden avulla

to 08.10.2020 22:48

Professorin Ajatuksia

Sananvapaus ja fasistinen ideologia

su 18.10.2020 22:06

Marko Hamilo

Kansalaiset vaarassa! Nyt tarvitaan hätätilahallitus!

su 19.04.2020 22:47

Jukka Hankamäki

Soteen ja saveen

su 18.10.2020 22:08

Petteri Hiienkoski

"Unohdetun" ihmisoikeusjulistuksen ja "vihapuheen" kitkemisen vastakkaisuus

la 11.07.2020 19:59

Tapio Holopainen

Mistä on pienet getot tehty?

ma 27.08.2018 23:18

Laura Huhtasaari

MEP Huhtasaari: EU:n ilmastolaki pahentaa ilmastoa

pe 11.09.2020 14:33

Petri Kaivanto

Vallankaappaus

ke 14.06.2017 09:13

Henna Kajava

Kirja Jussi Halla-ahosta ja konservatismin moninaisuus

pe 16.10.2020 01:14

Piia Kattelus

Hallitsematon maahanmuutto ja liittoutumispolitiikka ovat nostaneet terrorismin uhkaa Suomessa

ke 17.01.2018 08:44

Henry Laasanen

Kirja-arvio: Seksuaaliutopia - Feministien sota sivistystä vastaan

ke 29.05.2019 09:00

Arto Luukkanen

Marinin hallitus petti omat sanansa ja lopulta hallituskumppaninsa

su 27.09.2020 22:58

Mika Niikko

Suvaitsevaisuuden kirjavat käsitteet

su 13.09.2020 23:07

Musta Orkidea

Vieraskynä: Kirje eräältä äidiltä

pe 08.02.2019 13:23

Mikko Paunio

Rudy Giulianin paljastukset vasta raapaisseet pintaa - Kaikkien aikojen poliittinen skandaali

su 18.10.2020 22:05

Heikki Porkka

"Oikeusvaltio" Suomi - valehtelevien ja vastuuttomien poliitikkojen maa

pe 09.10.2020 13:52

Tapio Puolimatka

Uusi tasa-arvoajattelu murentaa oikeusjärjestelmän perustaa

to 08.10.2020 22:52

Olli Pusa

Maskigate

su 11.10.2020 13:54

Alan Salehzadeh

Ei shariaa länteen, vaan länsimaiden tasa-arvoinen lainsäädäntö muslimimaihin

ti 12.06.2018 11:53

Janne Suuronen

Rikkaat rikastuvat ja köyhät kituuttavat

ti 18.08.2020 10:15

Reijo Tossavainen

Auta avun tarpeessa

to 19.03.2020 07:33

Jessica Vahtera

Kuuden euron kohtuus missä palkkatasa-arvo?

ma 11.05.2020 17:17

Pauli Vahtera

Miljoonien eurojen polkupyörät

ke 09.09.2020 22:18

Timo Vihavainen

Tärkeimmästä

to 08.10.2020 22:47

Matti Viren

Paluu menneeseen

su 27.09.2020 22:59