Syyskuussa pelattiin New Yorkissa Yhdysvaltain avoimen tenniskilpailun naisten loppuottelu, mikä herätti huomiota myös urheilupiirien ulkopuolella. Serena Williamsin kiukunpuuska, mailan heittely, tuomarin nimittely ja uhriksi heittäytyminen senkin jälkeen kun hänen valmentajansa oli tunnustanut antaneensa hänelle kiellettyjä ohjeita pelin aikana, nostatti vain hänen mainettaan naistenniksen tasa-arvon puolesta taistelijana. Vanha mestari Billie Jean King twiittasi, naisten eriarvoinen kohtelu tenniksessä on tunnustettava, naisia pidetään hysteerikkoina, kun taas miehet saavat kiitosta rohkeista puheistaan, eikä heille tule jälkiseuraamuksia.

Williams oli syyttänyt tuomaria valehtelijaksi ja varkaaksi, koska menetti käytöksensä takia pisteitä. King kirjoitti, että tuomari oli käyttänyt väärin auktoriteettiasemaansa, ja Williams on nyt avannut ansiokkaasti tenniksessä vallitsevia kaksoisstandardeja. People Magazine kertoi, että Williams on antanut meille voimaannuttavan viestin naisten yhdenmukaisen kohtelun puolesta.

Steve Turley palasi videossaan otteluun sen merkittävyyden vuoksi, siinä näkyy muutos, mikä suhtautumisessamme urheiluun on tapahtunut. Sillä on merkitystä, mitä me urheilun oletamme olevan. Historiallisesti läntisessä sivilisaatiossa filosofien näkemys urheiluun tiivistyi ajatukseen ”kauniista ja hyvästä”. Todellinen urheilija osoitti mielen ja kehon hallintaa. Varhainen kirkko poimi urheilun merkityksestä mallia kristityn elämän peruspiirteisiin engkratian, itsekontrollin klassisen hyveen muodostumisessa.

Itsehallinnan korostaminen katosi urheilusta todennäköisesti ainakin osittain sekularisaatioprosessin aikana, kirjoittaa modernin urheilun tutkija Allen Guttmann. 1900-luvun alussa urheilu sai aseman ”eräänlaisena maallisena uskontona”. Säännöt standardoitiin, tilastot määriteltiin ja pelaajat ammattilaistuivat.

Vaikka tuomari Williams - Naomi Osaka -kamppailussa noudatti tiukasti sääntöjä, syytti Williams häntä seksismistä, miehiä ei rangaista yhtä herkästi kuin naisia. Naisten Tennisliitto ja USAn Tennisliitto asettuivat Williamsin puolelle, Kansainvälinen Tennisliitto ja Roger Federer puolustivat tuomaria, myös tilastot osoittavat, että USAn avoimissa on käsitelty 86 sääntörikkomusta miesten peleissä ja vain 22 naisten peleissä.

Bob Christiansson, 67-vuotias kokenut tennistuomari, pitää Williamsin väitteitä seksismistä tuulesta temmattuina, kokemus osoittaa päinvastaista, naisia kohdellaan lempeämmin. Säännöissä ei ole kirjattuna seksismi-rikkomusta, silti nykypolvien feministit tarttuvat tuohon sanaan. Kun asiat eivät suju suunnitelmien mukaan, vanha vasemmistolainen taktiikka on syyttää vastustajaa seksismistä, kiihkoilusta, rasismista, fasismista, homofobiasta jne. Tällaisessa ilmapiirissä synnytetään pelkoa esittää poikkeavia mielipiteitä.

Urheilun modernisaatio on korvannut klassisen hyveen käsitteen poliittisella korrektiudella ja maallisella etiikalla. Nykyisin urheiluseurat käyttävät mainettaan ja varallisuuttaan edistääkseen feminismiä ja monikulttuurisuutta, ja ajavat erilaisten vähemmistöjen oikeuksia. Serena Williamsin hyökkäävä käytös kertoo, millainen suuntaus hallitsee ammattiurheilua tällä hetkellä, ja on erittäin kuvaava esimerkki tavasta, millä kilpailulliset hyveet on korvattu uhriutumisella ja poliittisen korrektiuden pseudohyveillä.

Williamsin tunnepitoinen lapsellinen käytös muutettiin oudoksi rohkeuden osoitukseksi - melkein huonon käytöksen puhdistavaksi marttyyriudeksi, koska teko tapahtui naisten oikeuksien puolesta. Tapaus osoittaa, kuinka epärehellistä ja moraalisesti tuomittavaa on poliittinen korrektius, tämänkin tapauksen ainut todellinen kaksoisstandardi.

Naisten ja miesten välisiin eroihin urheilussa on alettu kiinnittää huomiota. Jos ylipäätään halutaan puhua kaksoisstandardeista tenniksessä, niin miksei ottelun koostumusta voisi rakentaa naisille yhtä vaativaksi kuin miehille. Miesten tennis vetää paremmin yleisöä ja siinä liikkuu suuremmat rahat, kuitenkin 14 kolmestakymmenestä parhaiten palkatusta tennispelaajasta kautta aikain on naisia. V. 1973 pelattiin kuuluisa tennisottelu naisasianaisena tunnetun Billie Jean Kingin ja sovinistisiaksi itsensä nimenneen Kingiä parikymmentä vuotta vanhemman entisen Wimbledon-voittajan Bobby Riggsin kesken.

Riggs oli jo helposti voittanut hermostuneen Margaret Courtin, mutta huippukuntoista Kingiä hän ei lyönyt. Ottelusta on tehty dokumenttifilmi The Battle of the sexes, mikä on voimaannuttanut feministejä, jotka muistelevat julkisovinistista urheilumaailmaa vastaan käytyä naisliikkeen työtä.

Postmodernistinen vasemmisto kieltää biologiset erot, biologiaan perustuvaa sukupuolta ei ole. Tieteelliset faktat asetetaan kyseenalaisiksi edistettäessä gender-ideologiaa. Kansainvälisen pyöräilyliiton naisten ratapyöräilyn maailmanmestaruuden voitti tänä vuonna transsukupuolinen Rachel McKinnon, tiellä ”tasa-arvoon” on siis edistytty lisää.

Kuitenkin naisten ja miesten välillä on kiistämättömiä luonnontieteellisiä eroja, vasta tunnustamalla nuo erot, voidaan käydä laillisuutta muuttavaa poliittista keskustelua. Suffragetit, varhaisemmat feministit taistelivat laissa olevia tasa-arvon vastaisia sääntöjä vastaan.

Nykyfeministit ovat 1960-luvulta alkaen pyrkineet kääntämään kulttuurisesti epätasa-arvoisiksi kokemansa asiat, sukupuolinormit ja naisen roolin ylösalaisin. Joukkoajattelun myrkyllisyys paljastuu syytöksissä, joista kuultaa läpi projektio. Williamsin tapauksessa tuomarin syyttäminen oli vain epärehellinen yritys peittää oma ruma käytös. Kohu syntyi ja Williamsin näkökulma peitti tosiasiat alleen, naisasiaa se ei näyttänyt häiritsevän.

Lähteet

Kangasniemi, S., Tietämättömyyttä mailalla päähän. Helsingin Sanomat 18.9.2018.

Transgender athlete wins women’s cycling championship. Katie Londoll Tweet 15.10.2018.

Turley, S., Why Serena Williams’ US Open meltdown matters! Youtube 10.9.2018.

Ventureya, S., Perpetuating the gender myth in sports. Crisis-magazine 21.9.2018.

Kirjoittaja on Hilkka Axelsen, eläkkeellä oleva kirjastonhoitaja, FM yleinen historia.